Təhsil 365 - Logo Mobile

Machiavelli fəlsəfəsində liderin bacarığı, gücü və effektivliyi

11208.09.2025 - 17:54
Machiavelli fəlsəfəsində liderin bacarığı, gücü və effektivliyi

Niccolo Machiavelli (1469–1527) İtaliya Renessans dövrünün görkəmli siyasi filosoflarından biri kimi tanınır. Onun siyasi nəzəriyyəsinin mərkəzində virtu anlayışı dayanır. Latınca “virtus” sözündən gələn virtù, ənənəvi mənada “dəyanət, ləyaqət” mənasını daşısa da, Machiavellinin fəlsəfəsində daha geniş və praktik bir anlayışa çevrilmişdir.

Tehsil365”in araşdırmasına görə, Virtu - Machiavelli üçün liderin və ya dövlət xadiminin bacarığı, cəsarəti, müdrikliyi və siyasi çevikliyi deməkdir. Bu anlayış yalnız etik və ya mənəvi xüsusiyyətləri əhatə etmir, həm də praktiki siyasi qabiliyyət və effektli idarəçilik bacarığını ifadə edir. Machiavelli bu mövzuda əsasən “Prens” (Il Principe) əsərində geniş izah verir.

Machiavelliyə görə, bir liderin uğuru virtu və fortuna (təsadüf, şans) arasında balansdan asılıdır. Virtu, liderin şansı öz xeyrinə çevirməsi və çətin situasiyalarda effektiv qərarlar verməsi qabiliyyətidir. Yəni, virtu yalnız doğuşdan gələn bacarıq deyil; həm də öyrənilən və inkişaf etdirilən praktik siyasi zəkadır.

Virtu anlayışının əsas xüsusiyyətləri aşağıdakılardır:

1. Qətiyyət və Cəsarət: Lider çətin vəziyyətlərdə doğru və sərt qərarlar verə bilməlidir. Machiavelli lideri, həm qorxulan, həm də hörmət edilən bir fiqur kimi təsvir edir.

2. Praktik Hikmət: Yalnız etik prinsiplərə bağlı qalmadan, vəziyyətə uyğun siyasət yürütmək qabiliyyəti. Machiavelli üçün nəticə əhəmiyyətlidir; vasitələr isə məqsədə çatmaq üçün çevik olmalıdır.

3. Siyasi Çeviklik: Virtu sahibi lider, dəyişən şəraitə tez uyğunlaşa və düşmənlərini manipulyasiya edə bilən biridir.

4. Özünü İdarəetmə: Virtu, həm də şəxsi ehtirasların idarə olunması, qürur və qorxu arasında balansı saxlamaq bacarığıdır.

Müasir baxış bucağından, virtu anlayışı liderlik nəzəriyyəsində strateji düşüncə və adaptiv liderlik bacarıqları ilə paralellik göstərir. Machiavelli göstərir ki, liderin uğuru yalnız əxlaqi keyfiyyətlərdən deyil, həm də təcrübə, ağıllı siyasət və təşəbbüskarlıq qabiliyyətindən asılıdır.

Nəticə olaraq, virtu Machiavellinin fəlsəfəsində liderin effektivliyi və siyasi gücünü təmin edən mərkəzi anlayışdır. Bu, liderin şəxsiyyətindən, bacarığından və praktiki qərarvermə qabiliyyətindən irəli gəlir. Virtu olmadan, dövlət xadimi fortunanın dəyişkən şansına tabedici olur; virtù isə lideri tarixi şəraitin önünə çıxarır və onu uğurlu idarəçi edir.

Fatimə Quliyeva

Xəbər Lenti

Ən yayılmış fobiyalar və onların insan həyatına təsiri11.09.2025 - 18:58
Chthonic – yeraltı, gizli və metafizik dünyaya aid anlayış11.09.2025 - 18:48
Dianoia - Platon fəlsəfəsində “məntiqi düşüncə” və ya şüurlu rasional fikir11.09.2025 - 18:38
Dünyanı dəyişdirən böyük kəşflər: barıt, kompas və çap maşını11.09.2025 - 18:18
Aqorafobiya: açıq yerlərdən qorxu və psixoloji təsirləri11.09.2025 - 18:03
Kainatın sonu: ssenarilər və nəzəri ehtimallar11.09.2025 - 17:58
Ölkələr arasında təhsilə qoyulan investisiyalarda ciddi fərqlər var11.09.2025 - 17:53
Fortissimo, pianissimo, crescendo - dinamikanın emosional təsiri11.09.2025 - 17:48
GPE-yə üzv ölkələrdə məktəbə getməyən uşaqların sayı yüksək olaraq qalır11.09.2025 - 17:46
Dünyada 234 milyon uşaq böhran şəraitində təhsil ala bilmir11.09.2025 - 17:42
Legato və staccato ifa texnikalarının fərqləri və emosional yükü11.09.2025 - 17:38
Direktor müavininin meyiti Qarabağ kanalından tapıldı11.09.2025 - 17:37
Gəncədə səkkizyaşlı qızın faciəli ölümünün təfərrüatı11.09.2025 - 17:31
Azərbaycan 11 sentyabr hadisələrindən sonra ABŞ-la əməkdaşlığı gücləndirib11.09.2025 - 17:29
Ağdamda 16 yaşlı qıza qarşı cinsi zorakılıqda şübhəli bilinən 4 nəfər həbs olundu11.09.2025 - 17:25
Rəqəmsal incəsənət və NFT-lərin sənət bazarına təsiri11.09.2025 - 17:18
2025/2026-cı tədris ili üçün 130 000-dən artıq şagird 1-ci sinifə gedəcək 11.09.2025 - 17:04
Qrafiti və küçə sənəti: üsyan, yoxsa müasir incəsənət?11.09.2025 - 17:04
Krtsanisi döyüşünün ildönümü qeyd olunur11.09.2025 - 17:03
Mirzə Fətəli Axundovun “Hacı Qara” əsərində cəhalət və mənəviyyat tənqidi11.09.2025 - 17:00
Gənclərin təhsil motivasiyasını artıran sosial layihələr11.09.2025 - 16:56
Elçinin “Dəli Kür” hekayəsində insan və təbiət mübarizəsi11.09.2025 - 16:48
Universitet tələbələrinin gələcək karyera planlarına mentor dəstəyi necə təsir göstərir?11.09.2025 - 16:47
Qəzalı məktəblərin sayı iki dəfədən çox azalaraq 400-ə enib 11.09.2025 - 16:47
Məktəblərdə müasir qiymətləndirmə modellərinin tətbiqi imkanları və perspektivləri11.09.2025 - 16:35
İlyas Əfəndiyevin “Söyüdlü arx” povestində insan və təbiət əlaqəsi11.09.2025 - 16:25
Gənclərin müzakirə bacarığını artıran debat proqramları11.09.2025 - 16:23
Məktəbli uşaqların riyaziyyat qabiliyyətinin inkişafında oyunların rolu11.09.2025 - 16:11
Nizaminin “Xosrov və Şirin” poemasında məhəbbət və müdriklik11.09.2025 - 16:04
Şagirdlərin dərs zamanı stresslə mübarizə üsulları11.09.2025 - 16:00
Məktəblərdə şagirdlərin yaradıcılığını üzə çıxaran üsullar11.09.2025 - 15:53
Müəllimlərin kommunikasiya bacarıqlarının dərs keyfiyyətinə təsiri11.09.2025 - 15:44
Cəfər Cabbarlının “Sevil” dramında qadın azadlığı ideyası11.09.2025 - 15:43
Tələbələrin tədqiqat aparmaq bacarığının inkişaf yolları11.09.2025 - 15:36
Gənclərin xarici dil öyrənməsində tətbiq olunan yeni yanaşmalar11.09.2025 - 15:25
Vaqifin “Görmədim” qəzəlində insan ömrünün fəlsəfəsi11.09.2025 - 15:23
Şagirdlərin öyrənməyə marağında müəllim-şagird münasibətlərinin rolu11.09.2025 - 15:18
Sumqayıt Dövlət Universitetində tələbə qəbulu rekord göstəricilərlə nəticələnib11.09.2025 - 15:17
Məktəbli uşaqların nitq inkişafında teatr dərslərinin əhəmiyyəti11.09.2025 - 15:07
Füzuli və “Leyli və Məcnun”: Məhəbbət və fəlsəfənin vəhdəti11.09.2025 - 15:00
Təhsildə istifadə olunan interaktiv oyunların effektivliyi11.09.2025 - 14:55
Müəllimlərin motivasiya üsullarının şagird davranışına təsiri11.09.2025 - 14:42
Bir qutunun içində gizlənən cəhalət11.09.2025 - 14:40
İmtahana hazırlıq prosesində düzgün vaxt bölgüsünün rolu11.09.2025 - 14:33
Deputat Ceyhun Məmmədovdan Qurani-Kərimin yandırılması ilə bağlı açıqlama11.09.2025 - 14:30
İnsanın daxilindəki iblis: Hüseyn Cavidin fəlsəfi dramına baxış11.09.2025 - 14:21
Məktəblərdə yaradıcı düşüncə dərslərinin tətbiqi imkanları11.09.2025 - 14:15
Azərbaycanın gizli xəzinəsi: Şamaxıdakı Yeddi günbəz türbələr kompleksi 11.09.2025 - 14:10