Azərbaycan təsviri sənətinin görkəmli nümayəndələrindən biri olan Rasim Babayev (1927–2007) özünəməxsus üslubu, rəng duyumu və obraz sistemilə fərqlənmişdir. Onun yaradıcılığında milli mədəniyyətin dərin qatları, qədim mifoloji təsəvvürlər və xalq nağıllarının poetik ruhu mühüm yer tutur. Babayevin əsərləri həm bədii, həm də fəlsəfi baxımdan folklor irsinin müasir incəsənətdə yeni ifadə imkanlarını nümayiş etdirir.
“Tehsil365”in araşdırmasına görə, Rasim Babayevin yaradıcılığına diqqət etdikdə, ilk növbədə qədim türk mifologiyasının arxaik obrazları ilə qarşılaşırıq. Onun rəsmlərində əjdaha, div, sirli quşlar və mifik qəhrəmanlar insanın kosmosla münasibətini, təbiətlə mübarizəsini simvolizə edir. Rəssam bu motivlər vasitəsilə insanın daxili gücünü, qorxularını və arzularını bədii dildə ifadə etmişdir. Babayev üçün mif yalnız keçmişin yadigarı deyil, həm də müasir insanın psixoloji və mənəvi vəziyyətini anlamaq üçün açar idi.
Onun əsərlərində Azərbaycan xalq nağıllarının obrazları xüsusi yer tutur. “Tıq-tıq xanım”, “Cırtdan” kimi nağıl qəhrəmanları Babayevin fırçasında yeni, simvolik məna qazanır. Bu obrazlar həm uşaq safllığının, həm də xalq müdrikliyinin daşıyıcısı kimi təqdim olunur. Rəssam nağıl motivlərini təkrar etməklə kifayətlənməyib, onları modern bədii formalarla birləşdirərək universal məzmun kəsb edən təsvirlər yaratmışdır.
Babayevin mif və nağıl motivli əsərlərində rənglərin xüsusi yeri vardır. O, adətən parlaq qırmızı, göy və qara rənglərdən istifadə edərək qədim inancların dramatizmini və mistik ovqatını canlandırmışdır. Bu, həm də əsərlərin simvolik dilini gücləndirir: qırmızı – həyat və enerji, qara – qorxu və sirr, mavi – ümid və ruhani təmizliyi ifadə edir.
Rasim Babayevin mifologiya və nağıl motivlərinə müraciəti təsadüfi deyildi. O, bu vasitə ilə həm də insanın mənəvi dirçəlişini, milli kimliyə bağlılığı və mənəvi dəyərlərin qorunmasını vurğulayırdı. Babayev üçün xalq irsi müasirliklə ziddiyyət təşkil etmirdi, əksinə, çağdaş sənətin mənəvi dayaqlarını möhkəmləndirirdi.
Rasim Babayevin yaradıcılığı Azərbaycan təsviri sənətində folklor qaynaqlarının yeni bir mərhələsini açmışdır. Onun mifoloji və nağıl motivli əsərləri milli yaddaşın qorunması, xalq dünyagörüşünün bədii dillə ifadəsi baxımından böyük əhəmiyyət daşıyır. Babayevin sənəti həm ənənə ilə müasirliyi, həm də milli ilə ümumbəşərini qovuşduran nadir bir körpü rolunu oynamışdır.